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辽宁永陵镇:努尔哈赤人生开篇之地(2)

A-A+2013年3月29日07:30新浪旅游评论

  觉尔察城

  觉尔察城位于新宾满族自治县永陵镇南半公里,建于明嘉靖年初。是明代建州女真宁古塔城之一。宁古塔是满语,汉语的意思是六祖。六祖城满语称为宁古塔,意为六处的意思。六祖是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子,长子为德世库、次子刘阐、三子索长阿、四子即努力尔哈赤的祖父觉昌安、五子包郎阿、六子宝实。六子俗称六王,亦称六祖,他们各立城寨,分居六处,形成了军事拱卫上的倚角之势,对抗外来的侵袭。觉尔察即是努力尔哈赤的大伯祖德世库居住的城寨。

  按照当时女真人的习俗,儿子成年后必须与父亲分居另过,福满的长子德世库当时就来到这称作觉尔察的地方,建筑城寨。该城北临苏子河,东依陡峭的山崖,南对险峻的陡坡,西连山岗。山城可控制南、东、西三路交通要道。从遗址上看,工程规模浩大,可见当时大祖德世库曾动用了大量的人力与物力,付出很大的心血和代价。在觉尔察城,城主德世库以酋长的身份管束地方事务,组织修城、筑路和祭祀活动,从事狩猎和采集,发展农业生产,进行关市贸易活动,使他的部族很快强盛起来。德世库是一个中型奴隶主,生活比较富裕,但不知什么原因,他没有承袭父亲福满建州左卫都督的职务。福满的六个儿子强盛起来后,自称“六贝勒”,德世库也称贝勒,但他一生并没有受过明朝的正式封爵,明廷只把他看成是“舍人”。他生有三子,长子素赫臣次子谭图,三子尼扬古。在觉尔察城,我们可以从中看到女真人的足迹。他们来到苏子河畔、烟筒山下仅仅百余年时间,就跨越了氏族社会、奴隶社会,迅速进入了封建社会,并成为清代一统天下的主人。女真社会的飞跃发展,向人们提供了一个古代民族由后进走向先进,并迅速发展的难得先例。

  目前,觉尔察城得到重点保护。城内主要景点有小长白山、前年古井、女真族老遗址、千年古墓、女真祭祖堂、德世库遗址、老君真人堂、狩猎木屋等。

  佛阿拉城

  位于新宾满族自治县境内,该城是努尔哈赤于1587年(明万历十五年)创建的,分套城、外城和内城三层,内城中又设木栅,栅内是努尔哈赤的住所,内城有百余户,都是努尔哈赤的亲属,外城住着八旗贵族,城外有400多户居民,是八旗兵丁。1595年(明万历二十三年),努尔哈赤在这里受明封为“龙虎将军”。现在旧老城中的汗王殿等遗址还可以看到。

  “佛阿拉”为满语,“佛”汉译是陈旧的意思,“阿拉”是低矮或平顶的山岗,佛阿拉城即旧城。1621年,后金迁都辽阳,筑东京城。与东京城对称,赫图阿拉城称为老城,而佛阿拉城为旧老城。

  佛阿拉城位于新宾县永陵镇二道村。明正统初年建州女真人李满柱修筑此城以局。明朝宫方称为“建州老营”,于明成化年间曾两次被毁。

  清太祖努尔哈赤在起兵统一建州女真的过程中,为兴基立业,于1587年在“建州老营”的废址上建筑起城池宫室。

  佛阿拉城建有外城、内城、栅城(套城)三层。经考古调查:外城、城墙周长5660米,其中:纯人工筑为3390米,设门五座,分别与个路相对,设在低矮的隐蔽沟谷之中。外城墙上建有巡城小路。内城墙采用土石垒筑,长960米。内、外两道城墙的基础都按山形地势走向建筑,均呈不规则形。木栅内居所主要有两处。一处是“奴酋”努尔哈赤居址,一处是“小酋”舒尔哈齐居址。努尔哈赤的居地处在佛阿拉台地正中最高处。有门七道,栅墙正中有砖墙一道,将栅墙均匀地分成东西两院。砖墙正中开道大门,门楼上盖青瓦,北段中心开门,亦盖青瓦。木删城的东院,有房屋六栋二十余间,多为砖瓦房。“客厅”在东院正中,其西北是“鼓楼”。“行廊”有两处,一在客厅东,八间,一在客厅南,三间。客厅是努尔哈赤处理公务,接待宾客和祭天、祭神之所;鼓楼是专司晨暮报闻,以礼乐迎送努尔哈赤出入栅城之外,而行廊则是招集臣属议事饮宴的地方。西院有建筑九所。也是二十余间,其中有楼三座。西院的主体建筑是努尔哈赤“常居”之寝宫,坐落在西院中央共三间砖瓦房。此外还有神殿、阁台、楼阁等。楼宇最高为三层。

  努尔哈赤以佛阿拉城为基地,一面东征西讨,统一诸部,一面又充分利用这里良好的自然条件优势,修武备,重农耕,立四旗,创满广,为建立后金政权,并为以后跃进辽沈打下基础。1603年,努尔哈赤迁都赫图阿拉城,现仅有遗址。

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