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龙形象表现的是现实中的蛇

A-A+2013年2月23日09:29中国文化传媒评论

  《山海经》巫者珥蛇传说获证:

  龙形象表现的是现实中的蛇

  从2009年开始,辽宁文物考古研究所连续几年对凌源市田家沟红山文化墓地进行考古发掘,首次出土了戴在墓主人右耳的蛇状玉耳坠。这枚蛇状玉耳坠的大小约为成年人食指中指并在一起的样子,体呈灰白色,蛇头部嘴巴、眼睛清晰可见,而且非常光滑,只是底部略显粗糙。其年代在距今5300年-5000年前后。

  《山海经》中保留有远古时代巫者珥蛇的传说,蛇状玉耳坠的出土证明了《山海经》所记不谬。已有专家指出最早出现在距今8000年前的兴隆洼文化,一直延续到距今5000多年前红山文化的玉玦,是一种远古时代社会高等级人物用以标明身份的耳饰,而这种高等级人物应当就是当时的巫觋。玉玦的原型就是蛇,是当时社会流行的崇蛇习俗的产物,田家沟出土的蛇状玉耳坠就是当时的神器。专家们比较赵宝沟文化鳞身、红山文化龙身、陶寺文化彩绘蟠龙和商代带鳞玉龙认为,这种数千年一脉相承的龙的艺术处理形式,本质上表现的都是现实世界中的蛇。

  与蛇有关的文物还见于距今5000年-4500年前的辽东半岛南端的三堂一期文化和下辽河地区的偏堡子文化陶器的装饰上,最远可达内蒙古自治区通辽市南宝力皋吐。上述地区发现的筒形陶罐表面普遍装饰有凸起的弯曲蛇状纹,一种是用手挤压上的,一种是贴塑上的。先民们崇蛇的习俗由此可见一斑。

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